志摩町の神社～神社に祀られる神様のご利益～

◆この神様の別称
天饌石国饌石天津日高彦火瓊瓊杵尊
（あめにぎしくににぎしあまつひこひこほのににぎのみこと）
天津日子火瓊瓊杵尊（あまつひこほのににぎのみこと）
邇邇芸尊（ににぎのみこと）

◆この神様の神格・神徳
神格：稲穂の神、農業神
神徳：五穀豊穣・畜産、国家安泰、家内安全、厄除け、富貴栄達など

◆この神様が祀られている全国の主な神社
霧島神宮[鹿児島県始良郡霧島町]
高千穂神社[宮崎県西臼杵郡高千穂町]
箱根神社[神奈川県足柄下郡箱根町]
椿大神社[三重県鈴鹿市山本町]
富士山本宮浅間神社[静岡県富士宮市宮町]
新田神社[鹿児島県川内市宮内町]

瓊瓊杵尊は天照大神（あまてらすおおみかみ）の孫で、天孫降臨神話の主役として有名な神様です。
『古事記』では神名を「天饌岐志国饌岐志天津日高日子番能邇邇芸尊（あめにぎしくににぎしあまつひこひこほのににぎのみこと）」、『日本書紀』では「天津日子火瓊瓊杵尊（あまつひこほのににぎのみこと）」とあります。
とても長い神名ですが、その中にはその時代に必要な様々な意味が込められています。
「ニギシ」は豊富なことを表わす饒（じょう）を意味し、「ヒコヒコ」は日の神の御子が空高く照り輝くことを意味し、「二二ギ」は稲穂が元気よく成長することを意味しています。
つまり、天から日の神の御子によって地上にもたらされた神聖な稲種が立派な稲穂に成長して豊かに実る、という意味になります。

天孫降臨の神話の中心となるテーマは、天照大神の孫が地上の統治者となって歴代天皇の祖先となるテーマと、瓊瓊杵尊が高天原からもって来た稲の種が地上での稲作の起源になったというテーマになります。

高天原から地上に降り立った瓊瓊杵尊は、高天原と地上をつなげぐ特別な神としての役目をもっています。
その特別な機能は、皇室の祖神である天照大神の孫（天孫）として地上に降臨し、歴代の天皇の祖先神になったという点です。
これは天孫降臨神話が、天皇家の日本統治を正当化する理論的な根拠を示す神話だといわれています。
瓊瓊杵尊が、天照大神から授かった三種の神器とは、八咫鏡、草薙剣、八坂瓊曲玉です。
これらは後に天皇家の宝物とされ、皇位継承時に天皇の位を示す重要なシンボルとされることになりました。

瓊瓊杵尊が地上に降臨したといわれる場所は、古くから各地にありました。
有名なのが、宮崎県と鹿児島県の境にある霧島山塊の高千穂峰と、宮崎県臼杵郡の高千穂岳（国見岳）です。
とくに霧島のふもとには、天孫から四代にわたる直系の神々とその妃神を祀る霧島神宮があることから、降臨伝承地として有力視されています。
また、瓊瓊杵尊は、妻の木花咲耶姫命(このはなさくやひめのみこと)が祭神となっている神社（浅間神社など）に一緒に祀られている場合もあります。

◆この神様の別称
正故吾勝勝連日天之忍穂耳命
（まさかあかつかつはやひあめのおしほみみのみこと）

◆この神様の神格・神徳
神格：稲穂の神、農業神
神徳：農業・工業・鉱山の守護神、勝運・招福、家門繁栄、商売繁盛、入学、就職、結婚、厄除け、病気平癒など

◆この神様が祀られている全国の主な神社
英彦山神宮[福岡県田川郡添田町]
阿賀神社[滋賀県八日市市小脇町]
多久頭魂神社[長崎県下県郡厳原町]
西寒多神社[大分県大分市大字寒田]
新田神社[鹿児島県川内市宮内町]

天忍穂耳命は、天照大神（あまてらすおおみかみ）の子で、高御産巣日神（たかみむすびのかみ）の娘である万幡豊秋津師比売神（よろずはたとよあきつしひめのかみ）と結婚して、天孫降臨神話の主役・瓊瓊杵尊（ににぎのみこと）をもうけています。

神名の「ホ」は稲穂のことで、「ミミ」は実をいっぱいつけた稲穂を表わしたものいわれています。
「見事に実った大きな稲穂」を願う気持ちがこめられた神名なのです。

神話の中で、最初に親神である天照大神から地上への降臨を命じられましたが中止になってしまいました。
その後、地上が平定された際に生まれたばかりの息子である瓊瓊杵尊を代わりに降臨させました。
天降りして地上を統治するという大役を息子に譲ってしまうという、主役の交替には様々な解釈がなされています。
その中でも有力な説が、生まれたての若々しい神のほうが霊威が強いという考え方が反映しているからだそうです。

◆この神様の別称
奇稲田媛命（くしいなだひめのみこと）
櫛名田比売命（くしなだひめのみこと）

◆この神様の神格・神徳
神格：稲田の神

◆この神様が祀られている全国の主な神社

稲田姫命を祀っている神社は、多くの場合、夫神である素遺嗚尊と一緒か、御子神である大国主命を入れた３神で祀られています。

神話で、怪物八岐大蛇（やまたのおろち）の人身御供になって食べられてしう寸前に素遺嗚尊（すさのおのみこと）が現われて怪物を退治ました。
危機一髪で救われた稲田姫命は、素遺嗚尊の妻となり、出雲の須賀に建てた宮殿で暮らし、のちに大国主命（おおくにぬしのみこと）を生んだといわれています。

別称の「奇」は、ものをたたえる意味で、それが「稲田」にかかることで稲穂がよく実った美しい田を表わしていまする。
これは文字通り美しい田、つまり稲の豊穣に通じます。

◆この神様の別称
和久産巣日命(わくむすびのみこと)

◆この神様の神格・神徳
五穀の神、養蚕の神といわれる。
作物育成に関わる神様なので、食物に関係する神様と祀られることが多いようです。
開運招福、災難除け、家運隆昌、交通安全、航海安全など、産業開発の守護神として祀られていたようです。

◆この神様が祀られている全国の主な神社
竹駒神社[宮城県岩沼市稲荷町]
安積国造神社[福島県郡山市清水台]
王子稲荷神社[東京都北区王子]
鉄砲洲稲荷神社[東京都中央区湊町]
愛宕神社[京都府京都市右京区嵯峨愛宕町]
稲荷神社[広島県御調郡久井町]

稚産霊神(わくむすびのかみ)は｢古事記｣にて、伊邪那美命(いざなみのみこと)が火の神である迦具土(かぐつち)を生んだ際、火で焼けて病み苦しんで漏らした尿から水の神である罔象女神(みずはめのかみ)に次いで生まれた神様です。

名前の｢むすび｣は生成力を意味しており、五穀の種が立派に生育して豊かに実ることを象徴している神様として知られています。

◆この神様の別称
月夜見命(つきよみのみこと)

◆この神様の神格・神徳
五穀豊穣・海上安全・家内安全・所願成就など
また農耕神、海の神、占いの神様ともいわれている。

◆この神様が祀られている全国の主な神社
出羽三山・月山神社[山形県東田川郡立川町月山]
鳥海月山両所宮[山形市宮町]
賀蘇山神社[栃木県上都賀郡粟野町]
松尾大社・月読神社[京都市西京区室山添町]
西寒田神社[大分市寒田]
伊勢皇太神宮内・月読荒魂神社・月読宮[三重県伊勢市]

一般的に太陽と月を比較すると、巷で信仰されているの日本の神様は「天照大神(あまてらすおおみかみ)」で知られているように太陽信仰を支持する勢力が中心です。
しかし、古代では月に対する信仰も人々の生活の中で重要な位置を占めていたといわれています。
古代の農民は、太陽の動きと共に月の動きも見ながら季節の変わり目を知り、四季を農耕の区切りの目安にしていました。

月を読むことは、吉凶を占うことにも通じるといわれています。
だから月読命(つきよみのみこと)は、占いの神様ともいわれているのです。