瓊瓊杵尊（ににぎのみこと）
◆この神様の別称
天饌石国饌石天津日高彦火瓊瓊杵尊
（あめにぎしくににぎしあまつひこひこほのににぎのみこと）
天津日子火瓊瓊杵尊（あまつひこほのににぎのみこと）
邇邇芸尊（ににぎのみこと）
◆この神様の神格・神徳
神格：稲穂の神、農業神
神徳：五穀豊穣・畜産、国家安泰、家内安全、厄除け、富貴栄達など
◆この神様が祀られている全国の主な神社
霧島神宮[鹿児島県始良郡霧島町]
高千穂神社[宮崎県西臼杵郡高千穂町]
箱根神社[神奈川県足柄下郡箱根町]
椿大神社[三重県鈴鹿市山本町]
富士山本宮浅間神社[静岡県富士宮市宮町]
新田神社[鹿児島県川内市宮内町]
瓊瓊杵尊は天照大神（あまてらすおおみかみ）の孫で、天孫降臨神話の主役として有名な神様です。
『古事記』では神名を「天饌岐志国饌岐志天津日高日子番能邇邇芸尊（あめにぎしくににぎしあまつひこひこほのににぎのみこと）」、『日本書紀』では「天津日子火瓊瓊杵尊（あまつひこほのににぎのみこと）」とあります。
とても長い神名ですが、その中にはその時代に必要な様々な意味が込められています。
「ニギシ」は豊富なことを表わす饒（じょう）を意味し、「ヒコヒコ」は日の神の御子が空高く照り輝くことを意味し、「二二ギ」は稲穂が元気よく成長することを意味しています。
つまり、天から日の神の御子によって地上にもたらされた神聖な稲種が立派な稲穂に成長して豊かに実る、という意味になります。
天孫降臨の神話の中心となるテーマは、天照大神の孫が地上の統治者となって歴代天皇の祖先となるテーマと、瓊瓊杵尊が高天原からもって来た稲の種が地上での稲作の起源になったというテーマになります。
高天原から地上に降り立った瓊瓊杵尊は、高天原と地上をつなげぐ特別な神としての役目をもっています。
その特別な機能は、皇室の祖神である天照大神の孫（天孫）として地上に降臨し、歴代の天皇の祖先神になったという点です。
これは天孫降臨神話が、天皇家の日本統治を正当化する理論的な根拠を示す神話だといわれています。
瓊瓊杵尊が、天照大神から授かった三種の神器とは、八咫鏡、草薙剣、八坂瓊曲玉です。
これらは後に天皇家の宝物とされ、皇位継承時に天皇の位を示す重要なシンボルとされることになりました。
瓊瓊杵尊が地上に降臨したといわれる場所は、古くから各地にありました。
有名なのが、宮崎県と鹿児島県の境にある霧島山塊の高千穂峰と、宮崎県臼杵郡の高千穂岳（国見岳）です。
とくに霧島のふもとには、天孫から四代にわたる直系の神々とその妃神を祀る霧島神宮があることから、降臨伝承地として有力視されています。
また、瓊瓊杵尊は、妻の木花咲耶姫命(このはなさくやひめのみこと)が祭神となっている神社（浅間神社など）に一緒に祀られている場合もあります。
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